El Chapulin Violeta

Presidente o presidenta

2008-09-05T06:38:00.000-07:00

En español existen los participios activos como derivados verbales. El participio activo del verbo atacar, es atacante. El de sufrir, es sufriente. El de cantar, es cantante. El de existir, existente. ¿Cuál es el participio activo del verbo ser? El participio activo del verbo ser, es "el ente" El que es, es el ente. Tiene entidad. Por ese motivo, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acción que expresa el verbo, se le agrega al final 'ente'. Por lo tanto, la persona que preside, se le dice presidente, no presidenta, independientemente del sexo que esa persona tenga. Se dice capilla ardiente, no ardienta. Se dice estudiante, no estudianta. Se dice paciente, no pacienta. Se dice dirigente y no dirigenta. La Sra. Cristina Fernández de Kirchner no sólo hace un mal uso del lenguaje por motivos ideológicos, sino por ignorancia de la gramática de la lengua española. Pasemos el mensaje a todos nuestros conocidos argentinos con la esperanza que el mismo llegue finalmente a la Casa Rosada , para que de una vez termine de corregir a todas las personas que, correctamente, la llaman Presidente. El que mandó esto frustró a un grupo de hombres que se había juntado en defensa del género , ya habían firmado el dentisto, el poeto, el sindicalisto, el pediatro, el pianisto, el turisto, el taxisto, el artisto, el periodisto, el violinisto, el telefonisto, el gasisto, el trompestisto, el techisto, el maquinisto, el electricisto, el oculisto .....y el policío del esquino...y el machisto !

Gracias a Mash 007

http://bed-and-breakfast-barcelona.blogspot.com/

Devolucion total

2008-08-19T19:42:00.001-07:00

Campaña ‘Supermercados, no gracias’

2008-07-18T15:41:00.000-07:00

Entrevista a Christian Jacquiau, economista experto en ‘supermercadismo’

¿Puede nuestra compra cambiar el sistema?

Este economista francés, autor del libro Las bambalinas del comercio justo, realiza un recorrido por la cadena de injusticias que esconden los productos que diariamente compramos en los supermercados y advierte de la instrumentalización que las grandes superficies han realizado del comercio ‘justo’ y la agricultura ‘ecológica’ para lavar su imagen.

Las grandes cadenas de supermercados tienen un gran impacto sobre la sociedad y la naturaleza. En la sociedad porque expulsa a los pequeños comercios, y con ellos a las personas que trabajan. Sobre el mundo agrícola el impacto se centra en la exigencia de precios bajos a los productores, eliminando explotaciones familiares. En Europa desaparece un campesino cada 20 minutos a causa de este modelo económico. Los distribuidores comparan los precios y acuden a los países con menor protección social. De un producto hemos de pagar la materia prima, así como los salarios, la protección social...

DIAGONAL : ¿Qué opina de la entrada del comercio justo en los supermercados?

CHRISTIAN JACQUIAU : En un inicio el comercio justo era una herramienta de transformación social, una expresión de lucha contra el capitalismo. Las grandes superficies, inicialmente, no se interesaron por él, pero lentamente han ido llenando sus estanterías de estos productos al coste de vaciar el concepto de comercio justo de su contenido político. Pasamos de un planteamiento político de transformación social a un mero producto de comercio justo. Llevar el comercio justo a las grandes superficies sólo contribuye a mejorar la imagen de los supermercados. De entre las múltiples referencias, exponen unos pocos de estos productos –no representativos– y sin embargo lo utilizan para lavar su imagen. Las grandes superficies llevan a cabo prácticas injustas con el comercio, el campesinado, las empresas y los trabajadores, no hay mayor símbolo de injusticia que un supermercado.

D. : ¿Y de la agricultura ecológica en los supermercados?

C.J. : Sucede lo mismo con la agricultura ecológica, es incluso peor. El modelo agroecológico francés fue creado hace 30 años por el movimiento Nature et Progrés basándose en dos ideas : no usar productos químicos y tener en cuenta la ruralidad (el campesinado, la vida en los pueblos, el respeto a la persona y el aspecto ético). En las grandes superficies no se tiene en cuenta la ruralidad y sólo se persigue la comercialización de productos sin químicos para poder llegar a la gente que piensa en su salud. Ejercen una presión inmensa sobre los precios y, consecuentemente, hay gente que trabaja en situaciones de esclavitud en el sur de España o el sur de Francia, trabajadores sin papeles que van a recoger frutas y verduras ecológicas para las grandes superficies que exigen precios cada vez más bajos para obtener los máximos beneficios. El colmo de esto se puede concretar en el ejemplo de las grandes distribuidoras que están importando productos agroecológicos desde China, tenemos lindos Airbus contaminando la atmósfera y todo eso para importar productos ecológicos.

D. : ¿Las grandes superficies crean trabajo de calidad?

C.J. : No sólo no crean empleos de calidad, sino que además destruyen muchos otros. Para empezar, los empleos creados por las grandes superficies son mínimos, a tiempo parcial y el 80% femeninos, porque se paga menos. Cada vez más se está reemplazando a las cajeras por cajas automáticas. Se pretende ir eliminando los empleos gradualmente, por lo que 400.000 puestos de trabajo van a desaparecer. Hay una última novedad, cada vez más, la gran distribución fuerza a los proveedores a encargarse de reponer los productos de las estanterías del supermercado y de este modo es el mismo proveedor el que ha de asumir la contratación de los trabajadores. Por cada puesto de trabajo creado por las cadenas de distribución, desaparecen cinco.

D. : ¿Qué opina de las condiciones laborales?

C.J. : En Francia por ejemplo, se conocen casos de supermercados que han instalado cámaras en los lavabos, trabajadores que han sido seguidos y filmados en la calle, para saber dónde van, cuáles son sus compañías, los lugares que frecuentan, etc. Se conocen casos en los que las cajeras han de pedir permiso para ir al lavabo, o no tienen derecho ni a hablar entre ellas ni a hablar con el cliente, la receta es SBAM –por sus siglas en francés– : sonrisa, buenos días, adiós y gracias. Además se fomenta la competencia entre los trabajadores, la máquina registradora cuenta el número de objetos que pasan por el escáner, han de pasar por lo menos 22 objetos por minuto ; se genera competencia.

LAS TEKEI JAPONESAS, COMERCIO JUSTO DEL ‘BUENO’

DIAGONAL : ¿Qué alternativas existen a la gran distribución?

CHRISTIAN JACQUIAU : El comercio justo, las Tekei japonesas (inspiradoras de las AMAP francesas), iniciativas de personas que realizan venta directa... Las Tekei surgieron hace 30 años, cuando mujeres madres de familia envenenaron a sus hijos dándoles comida con productos de los supermercados contaminados con químicos. A raíz de esto, un grupo de diez mujeres se preguntó qué podían hacer, así que recolectaron dinero y se lo llevaron a un joven campesino pidiéndole a cambio una cesta de verduras cada fin de semana. Se instauró así una relación de confianza entre ellas y el campesino que les brindó productos de temporada sanos y naturales. Estas mujeres pasaron la información a otras y hubo un segundo grupo, un tercero, etc. Hoy el 25% de los hogares japoneses consumen productos agrícolas bajo este sistema de relación directa entre productor y consumidor, es decir unos 50 millones de japoneses. Tekei significa : poner el rostro del campesino en la fruta y la verdura, es decir, que la manzana no es anónima, detrás hay un campesino. La gran distribución ha eliminado esta relación directa. En el fondo, la alternativa consiste en reapropiarse de lo que nos han confiscado. Han roto la relación entre consumidores y productores, hay que conocer el contenido medioambiental y humano que existe detrás de los productos de consumo, apropiarse de los circuitos de consumo, remontarse a toda la cadena y saber quién transporta, cómo se elabora, cuales son las condiciones de trabajo de la gente que lo produce, etc., con los productos que consumimos.

D. : ¿Nuestra compra puede cambiar el sistema?

C.J. : Con nuestra forma de consumo apostamos por un tipo de sociedad u otra. Cuando metes un kilo de tomates en un carro votas por una agricultura productivista, intensiva, contaminante y deshumanizada o por una agricultura sostenible, con agricultores que cobran un salario digno. Todos los días millones de ciudadanos votamos por uno u otro modelo de sociedad. Existe la posibilidad de orientarnos hacia otro modelo de sociedad a través de nuestro consumo. Podemos construir otro modelo, los grandes grupos agroalimentarios fomentan el crecimiento económico y, con un 1% o 2% de consumidores que digan : “así no quiero consumir”, el crecimiento se retracta afectando a la gran distribución, no necesitamos ser un número muy elevado para pesar sobre estos grandes grupos.

2008-07-17T17:21:00.001-07:00

Les dejo unas imágenes de "campañas Greenpeace"que encontré navegando. Me parecieron espectaculares. Particularmente la del perro.

Foto particular de estos días

2008-07-14T18:19:00.000-07:00

En este conflicto entre campo y gobierno nacional no tomo posición directa ya que el detesto el autoritarismo de este gobierno y tampoco comparto "las posiciones del campo". No es lo mismo hablar de la Sociedad Rural o de los grandes grupos sojeros que hablar de la FAA, claramente con quienes más simpatizo.

Leyendo algunos medios me encontré con ésta foto que me sacó una sonrisa.

Gracias a la Sra. Ana, modista de Garín

Me llamó la atención el cartel de la Sra. ¿Qué será estar apollando al campo? ¿Será poner huevos? ¿Calentar los huevos?¿Poniendo pollos directamente en las góndolas?

Hace 81 años eran asesinados Sacco y Vanzetti

2008-07-14T17:31:00.000-07:00

"¡No hay justicia para los pobres en América!
...¡Oh, compañeros míos, continuad vuestra gran batalla! ¡Luchad por la gran causa de la libertad y de la justicia para todos! ¡Este horror debe terminar! Mi muerte ayudará a la gran causa de la humanidad. Muero como mueren todos los anarquistas, altivamente, protestando hasta lo último contra la injusticia.
...Por eso muero y estoy orguloso de ello! No palidezco ni me avergüenzo de nada; mi espíritu es todavía fuerte. Voy a la muerte con una canción en los labios y una esperanza en mi corazón, que no será destruída..." Nicola Sacco
(código)

Sacco y Vanzetti en Buenos Aires

Dos héroes del pueblo

Por Osvaldo Bayer

Ochenta años de uno de los crímenes “legales” más mentados. El de Sacco y Vanzetti, cometido por el poder de Estados Unidos, en la ciudad de Boston. La silla eléctrica. Pero no pudieron matarlos en la memoria. Sacco y Vanzetti pasaron a ser, para siempre, “Héroes del pueblo”. Publicaciones, actos, conferencias, obras de teatro, filmes, hermosas canciones, los recuerdan. Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti, un zapatero y un vendedor de pescado, así de humildes. Dos italianos inmigrantes. Pero saltaron a la gloria. A los jueces, a los funcionarios que actuaron en este increíble crimen legal ni se los recuerda. Pero se los nombra. Principalmente al juez Fuller. En realidad, todos los jueces que interpretan las leyes a favor del poder quedan en la lista negra de la historia.

Como hacen los norteamericanos, cuarenta años después del crimen oficial contra Sacco y Vanzetti pidieron disculpas. Había sido una “equivocación”. Claro, entonces era fácil, ya estaban muertos. La misma conducta norteamericana contra aquellos también héroes populares, condenados a muerte –esta vez en la horca– por pedir las ocho horas de trabajo. Fueron “Los Mártires de Chicago”, a cuyo recuerdo se debe para siempre el 1º de Mayo como Día de los Trabajadores. También, cien años después de ese crimen infame, la Justicia norteamericana pidió disculpas. Porque fue una “equivocación”.

Sacco y Vanzetti. Libertarios. Luchadores por la Igualdad en Libertad. Dos anarquistas. Con la palabra y el ejemplo. Cuando fueron detenidos, sin ninguna prueba, se los acusó de un atentado. La policía supo hacer la trampa. El juez Fuller y los demás no se tomaron ningún trabajo. Se “dejaron llevar” por las “pruebas policiales”. Total era lo mismo, si no habían cometido ese delito valía la pena matarlos por sus ideas. Bush también los hubiera calificado de terroristas. Y eso basta.

Sacco y Vanzetti - Martín Castro, 1928

Fue impresionante cómo la palabra Solidaridad, en todo el mundo, se hizo protagonista. En todos los países hubo mitines, huelgas, protestas, atentados de repudio por Sacco y Vanzetti. En la Argentina, ni que hablar. Los anarquistas no eran niños de pecho. Ante la violencia de arriba no se prosternaban ni huían. Respondían. El 16 de mayo de 1926, a las 23, estalla la protesta en Buenos Aires con una bomba en la embajada norteamericana, en Arroyo y Carlos Pellegrini. El boquete que abre la explosión es tan grande que los policías que llegan pueden entrar por él al edificio. El escudo de Estados Unidos va a parar al medio de la calle. Del almacén de enfrente caen las botellas de las estanterías. Poco después, como se usa, los más altos funcionarios de la policía del gobierno radical de Alvear, encabezados por el jefe de Investigaciones, Santiago, irán a pedirle disculpas al embajador norteamericano y asegurarle que los culpables caerían muy pronto. Pero no sería la única. El 22 de julio de 1927 estalla una bomba en el pedestal de la estatua a Washington, en Palermo. Un banco de mármol, situado junto al monumento, va a parar a cinco cuadras del lugar. Cincuenta minutos después estalla otro artefacto en la empresa Ford, de Perú y (hoy) Hipólito Yrigoyen. El automóvil último modelo expuesto en la vidriera queda totalmente inutilizado.

Por supuesto la policía detiene a toda persona con rostro sospechoso de anarquista. Y el comisario Santiago hace declaraciones optimistas. Pero esa misma noche, el 16 de agosto, explota en su lujosa residencia, Rawson 944, un artefacto que lo deja sin comedor, sin los muebles de esa habitación, sin balcón y sin ventana. Después de esto, el comisario Santiago no hará más declaraciones a los periodistas. Santiago pasó a la historia por inventar el suplicio llamado “pileta” para hacer hablar a los detenidos. Es decir, sumergirle la cabeza en una pileta de agua, hasta el límite.

Pero llegará la noche de la ejecución de los dos héroes, en Charlestown. Buenos Aires siguió ante las pizarras de los diarios, paso a paso, la ejecución de los dos inocentes. Hasta que apareció escrito: “Fueron ejecutados, primero Sacco, luego Vanzetti. Antes de morir gritaron: ¡Viva la Anarquía!”.

Buenos Aires vivió ese día la ira del pueblo. El paro fue general, ordenado por las centrales obreras. Todo el día explotaron petardos como gritos de furiosa protesta, manifestaciones, enfrentamientos con la policía. Como símbolo quedó un tranvía quemado en el centro de Buenos Aires.

El diario anarquista Cúlmine dirá: “Debemos oponer nuestros instrumentos vengadores que quemarán los mil tentáculos monstruosos de la fiera vampírica que envuelven todos los senderos de la tierra. Nuestra dinamita purificará los lugares que la maldita casta del dólar ha apestado”.

Seguirán los atentados, dos de ellos al CitiBank y al Banco de Boston.

Y volvemos al principio: no hay violencia de abajo cuando primero no hay violencia de arriba.

(código)

Revista NAH!

2008-07-04T05:08:00.001-07:00

Hace algunos años vi la revista Nah mientras esperaba el tren. Era de lo más bizarra. Con un humor muy al estilo Cha Cha Cha. La compre porque no podía creer lo que veía. Empecé a leerla en el tren y reía como el Guason después de 4 Brownies locos!

Les dejo un video y les recomiendo que miren The Carets

Indio Solari Homenajea a las Madres de Plaza de Mayo

2008-07-02T18:34:00.001-07:00

El Indio Solari en Homenajes a las madres de Plaza de mayo. Es un poema de Li Bai, considerado el mayor poeta romántico de la dinastía Tang.

El Raffi y el chocolate

2008-06-30T18:38:00.001-07:00

No cabe ninguna duda de que el petiso se me hizo fanático, hasta vicioso diría del chocolate amargo. Dejo unas imágenes de estos días.

Fotos curiosas

2008-06-30T16:27:00.000-07:00

Esta fotos fueron tomadas por mi gran amigo Paco Rey estando de viaje por el norte de Argentina y Bolivia. Aprovecho para contar que con el vino "Promoción" que aparece en una de las fotos me agarre tal mamua en el viaje de egresados que me tuvieron que bajar del cerro catedral en ambulancia. Cuidado, jugo de uva realmente tóxico.

Dios y la tecnología

2008-06-30T13:59:00.001-07:00

Muy buena campaña en la puerta de una iglesia en España

Pedido de los Obreros de Zanon

2008-06-24T08:36:00.001-07:00

Este mes la legislatura neuquina tiene que aprobar el proyecto de Ley de Expropiación de Zanon. Mándales un mail apoyando el pedido de los ceramistasa: info@legislaturaneuquen.gov.ar Solo tenés que poner en el asunto 'Apoyo la gestión obrera de Zanón'. Es un segundo de tu tiempo, que vale mucho.

Repaso de los antecedentes legales

- 2000 El 15 de julio Daniel Ferras, de 22 años, se descompensa dentro de la planta. La empresa no tiene las medidas de seguridad necesarias y Daniel muere cuando es trasladado al hospital. Los trabajadores salen por primera vez a la calle. Se forma una comisión mixta entre obreros y representantes de la empresa para garantizar la seguridad.

- 2001 En marzo, el gobierno neuquino compra cerámicos por 450 mil pesos a Cerámicas Zanon S. A. para el pago de sueldos adeudados. Pero en mayo, lo obreros deben ir a la huelga para reclamar 2 meses de salarios atrasados. El paro dura 34 días. Una vez más, la provincia otorga ventajas a la empresa. En setiembre, el gobierno provincial aporta 500 mil pesos para pagar sueldos, pero el 31, la empresa intenta suspender al personal por falta de insumos y apaga los hornos. Por eso, la justicia dictamina el lock out ofensivo contra los dueños de Zanon. La jueza decide secuestrar una parte del stock (40%) para que se paguen los sueldos. Los trabajadores forman una comisión de ventas para garantizarlo y acampan en la puerta de la fábrica. En octubre, la empresa envía a la totalidad de los trabajadores telegramas de despido y éstos los queman frente a la Casa de Gobierno. Hubo una fuerte represión con 19 ceramistas detenidos, que con una movilización son liberados horas después. Se abre el concurso de acreedores en el juzgado comercial Nº 18 de la Capital Federal.

- 2002 En enero, la empresa presenta su proyecto de reactivación que contempla solo 62 puestos de trabajo, reducción salarial y poli funcionalidad de tareas. La jueza del concurso habilita a los trabajadores a ingresar a la planta para realizar guardias de 20 personas para evitar el vaciamiento. Dos días más tarde, se resuelve en asamblea comenzar a producir y se forman las comisiones de trabajo: ventas, administración, compras, producción, planificación, seguridad e higiene y prensa y difusión. El 2 de marzo los trabajadores reactivan la producción. Los mapuches les ofrecen sus canteras de arcilla. El 16 de junio los trabajadores presentan ante los acreedores el "proyecto de administración obrera transitoria" realizados con el apoyo de la Universidad Nacional del Comahue y la Universidad de Buenos Aires. El juez no contesta. En agosto se generan los primeros 10 puestos de trabajo. Los primeros ingresantes pertenecen a organizaciones de desocupados (MTD, Teresa Vive, Polo Obrero y Barrios de Pie) que los apoyaron desde el comienzo del conflicto. El 17 de octubre presentan en la legislatura neuquina un proyecto de ley para expropiar la fábrica. La iniciativa fue elaborada junto a técnicos de la Universidad Nacional del Comahue.

- 2003 El 8 de abril la justicia porteña ordena el desalojo. Los síndicos aterrizan en Neuquén, pero no pueden ingresar a la fábrica: más de tres mil personas la rodean para defender la gestión obrera, hubo un paro de la CTA y docentes neuquinos. Es el tercer intento de desalojo que se frustra. En junio, ya se producen más de 120 mil metros cuadrados por mes. El 30 % de lo que fabricaba Zanon antes de abandonar la fábrica.

- 2004 Los trabajadores organizan una campaña nacional en defensa de la gestión obrera que culmina en noviembre con la instalación de una carpa blanca en Plaza Congreso. En el festival de cierre, los acompañan León Gieco y las Madres de Plaza de Mayo, entre muchos otros.

- 2005 En agosto la justicia comercial decreta la quiebra y los trabajadores, ya constituidos como cooperativa, solicitan nuevamente la administración de la fábrica.

- 2006 El juez Rafael Barreiro autoriza a la Cooperativa Fasinpat a continuar con la gestión obrera por el plazo de tres años. Significa el fracaso del salvataje que había decretado el mismo juez, y al que sólo se presentó una empresa, cuya presidente era la esposa de Zanón

- 2007 La Cámara acepta la apelación efectuada por SACMI S.A, empresa italiana acreedora de Zanon y avala la propuesta de la Fiscalía General de reducir el plazo a dos años, de los tres que el juez Barreiro había otorgado a los trabajadores. La apelación fue respaldada por la AFIP (gobierno nacional), entre otros acreedores.

- 2008 A partir del 20 de octubre finaliza la cesión a la cooperativa por lo que se abre seria posibilidad de que la justicia proceda al remate de Zanón. Si se concretara, tendrían prioridad para cobrar el Banco Mundial (20 millones), que tiene como garantía el predio y los edificios, la provincia de Neuquén (5 millones), y la empresa italiana SACMI que posee en garantía las maquinarias. La legislatura provincial puede evitarlo si este mes le da tratamiento al proyecto de ley de expropiación que presentaron los trabajadores con el aval de 90 mil firmas.

Un nuevo fanático del matador

2008-06-09T16:49:00.000-07:00

Los tiempos pasan y los niños crecen. Así que Raffi, mi sobrino preferido y amigo del Rulo también comenzó a pegar el estirón. Por eso tuve que cambiarle su casaca por una más grande, la número 4, ya que la anterior era talla dos y le apretaba la panza. Con la bolsa del regalo en mano me acerque a casa para entregarle su nueva remera . Obviamente hicimos una sesión de fotos que acá les acerco.

Esperemos que este enano siga llevando en el corazón estos colores,
la pasión por el delta, el verde de la naturaleza
y la libertad de los anarquistas.

2008-05-27T10:29:00.000-07:00

Ricardo Carpani fue un pintor de neto corte anarquista. Sus principales obras fueron sobre las temáticas de pobreza y desocupación. Como ciudadano del Tigre, su club de los amores fue el Club Atlético Tigre, para el cual hizo el siguiente mural. Se lo puede ver en la entrada de la cancha de la calle Centenario.

Les dejo un cuadro y el mural

Mural de Carpani en la cancha del matador

Carpani, desocupados, 1959 Argentina

¿Éste es el sistema que queremos?

2008-05-20T06:43:00.001-07:00

El Banco Mundial (BM) desestimó hoy una intervención en los mercados por la generalilzada suba de alimentos e instó a mejorar la oferta de estos productos. Reiteran que la tendencia alcista continuará por años.

"Esto no es una cosa de pocas semanas, o de pocos meses. Podrían ser dos o tres años", dijo a periodistas el director ejecutivo del BM, Juan José Daboub, tras un discurso brindado en una universidad de Singapur.

El funcionario salvadoreño dijo que los mercados globales de alimentos están funcionando y no perdieron su capacidad "para arreglarse por si mismo". "Es mejor tener un mercado imperfecto a una burocracia perfecta decidiendo por otros", agregó.

Más pobres. Daboub, ex ministro de Finanzas de El Salvador, dijo que 100 millones de personas habían sido empujadas nuevamente a la pobreza a lo largo de los últimos dos años debido al encarecimiento de los alimentos.

Señaló además que el que los precios de los alimentos se dupliquen durante tres años era equivalente a retroceder siete años en la lucha contra la pobreza mundial.

"La velocidad a la que se han encarecido los alimentos es asombrosa", dijo Daboub, añadiendo que en términos reales el precio del arroz es el más alto históricamente desde los sacudones en el mercado de materias primas a mediados de la década de 1970.

"El elemento clave en cualquier solución a largo plazo será incrementar la producción global de alimentos", concluyó Daboub.

Sería interesante poner al Sr. Juan José Daboub frente a los 100.000.000 de nuevos pobres para que les explique la situación y por qué motivo que los llevará a seguir siendo pobres indeterminadamente. Detrás de los escritorios y las fuerzas de "control" de su seguridad están todos muy cómodos...

Tengamos en cuenta que el 15% de la población mundial posee el 79% de la riqueza, y el 85% de esa población tiene el 21% restante. La pobreza absoluta castiga a 1'3 millones de personas, que ¿viven? con menos de un dólar por día.

Otro mundo es posible

2008-05-19T20:56:00.000-07:00

La III Cumbre de los Pueblos denuncia al capitalismo como el problema mientras la oficial insiste en ampliar los negocios para acabar con la pobreza

La condena al modelo de desarrollo neoliberal y a las empresas transnacionales clausuró la III Cumbre de los Pueblos. La declaración final concluye que la Unión Europea pretende «beneficiar a las grandes multinacionales con los acuerdos comerciales que ya ha firmado o suscribirá con varios países y bloques comerciales de América Latina». Desarrollada de forma paralela a la Cumbre de Presidentes Latinoamericanos, del Caribe y de la Unión Europea, se clausuró con una fuerte condena al modelo neoliberal y a las empresas transnacionales, sobre todo a las europeas. También el Tribunal Permanente de los Pueblos emitió una condena moral contra las prácticas de 24 multinacionales europeas. El dictámen será remitido a cinco instancias internacionales, a los estados afectados y a los países de origen de las multinacionales. «Sólo habrá justicia cuando se liquide el modelo neoliberal y capitalista, única forma de acabar con la pobreza», afirmó el presidente de Bolivia, Evo Morales, en su discurso de clausura en la céntrica Plaza 2 de Mayo. Rechazó la privatización de los servicios básicos, que calificó de «derechos humanos», y pidió a los gobiernos que «no defiendan a las empresas que venden servicios básicos».

Los asistentes a la III Cumbre de los Pueblos criticaron a los mandatarios americanos y europeos que obvien el debate sobre «la primacía del mercado sobre los derechos humanos y el otorgamiento de todas las garantías a las poderosas transnacionales, que eliminan la capacidad estatal de definir proyectos nacionales de desarrollo con la complicidad de los gobiernos». Denunciaron que los acuerdos de asociación que la Unión Europea ha suscrito ya con algunos países latinoamericanos y que busca extender a la Comunidad Andina y el Mercado Común del Sur sólo aumentarán la dependencia económica, al tiempo que «fracturarán la dinámica de integración regional».

Consideraron, así, que la estrategia de Bruselas busca, en definitiva, beneficiar los intereses de las multinacionales europeas y profundizar en las estrategias neoliberales. «A pesar de que se pretende velar su naturaleza incorporando temas de cooperación y diálogo político, la esencia de las propuesta de la Unión Europea es abrir los mercados de capitales, bienes y servicios, proteger la inversión extranjera y reducir la capacidad del Estado de promover el desarrollo económico y social», señala el documento.

Los participantes en la cumbre consideran, en este sentido, que la estrategia comercial europea es similar a la que aplica Estados Unidos a través de los Tratados de Libre Comercio y trasmitieron a los gobiernos latinoamericanos que siguen «la receta del libre comercio» que están «estimulando la fragmentación regional, enfrentamientos nacionales y disputas entre las autoridades».

Denunciaron, además, la hipocresía de organizaciones e instituciones como el BM, el FMI y la OMC, que ante la crisis alimentaria propongan «más liberalización y desprotección».

Frente a este modelo, defienden que es posible una integración entre latinos y europeos basada en la libre determinación, el respeto al medio ambiente, a los derechos humanos y «a los procesos democráticos que lideran los gobiernos que quieren alejarse del neoliberalismo y buscan para sus pueblos relaciones de igualdad con todos los países del mundo».
«Venid a los suburbios, no os quedéis en los salones»

«Venid aquí, no os refugiéis en los salones». Desde la periferia miserable de Lima, los peruanos lanzaron una invitación envenenada a los dirigentes llegados a la cumbre. «No los encontraremos aquí, eso seguro. Porque si vieran cómo vivimos, igual se sonrojaban y hacían algo por nosotros», asegura Rosa Cabrera, asistenta médica de 60 años.

La indignación es visible en el rostro de esta enérgica mujer que vive en Villa Salvador, un extrarradio de medio millón de habitantes, que se extiende sobre las dunas que serpentean al sur de la capital.

Sólo las moto-taxis se atrever a subir las pendientes a este barrio caótico, invadido por las basuras en las que deambulan perros famélicos.

«Aquí no se vive, se sobrevive, como los animales», coincide Rosario Padilla, madre soltera de 46 años, a la que su trabajo como asistenta doméstica le permiten ganar, «en un buen día», unos 30 soles (12 dólares).

La presencia de jefes de Estado a una veintena de kilómetros no le dice nada. «Hace tiempo que los dirigentes nos olvidaron y abandonaron. La situación no deja de empeorar» se lamenta.

Como sus vecinos, ella ha sido alcanzada de lleno por la crisis alimentaria y el incremento del precio de productos básicos. Villa Salvador no sabe nada del crecimiento económico del 9% anunciado por el Gobierno en 2007 en Perú, un país en el que la mitad de sus 27 millones de habitantes subsisten bajo el umbral de la pobreza.

El agua corriente no llegó nunca al barrio, donde vive una gran comunidad de indígenas quechuas, llegados a partir de los cuarenta para buscar suerte en la capital.

El año pasado, durante una visita a Perú, Evo Morales, el primer presidente indígena de Bolivia, se convirtió en el único jefe de Estado en visitar este suburbio y fue recibido como un héroe.
Evo pone el dedo en la llaga

El presidente de Bolivia, Evo Morales, afirmó que en la cumbre Unión Europea-América Latina de Lima hubo "demagogia" de parte de ciertos líderes y censura a la hora de permitir hablar en las sesiones a los jefes de Estado de la izquierda más combativa de la región.

"De esta cumbre de jefes de Estado aprendí bastante. Hay propuestas muy interesantes de muy pocos presidentes, pero después... de algunos presidentes es pura demagogia", dijo Morales a la prensa en la jornada de cierre de la Cumbre, dedicada a reuniones entre los bloques latinoamericanos y la UE.

«Los presidentes podemos negociar muchas cosas, pero no podemos negociar el saqueo de nuestros recursos naturales», subrayó Morales.

"Si queremos acabar con la pobreza, eso sólo se hace terminando con el sistema capitalista", agregó Morales al referirse a uno de los llamamientos formulados en la cumbre por los líderes de América Latina y Europa.

En sus declaraciones, el mandatario boliviano criticó además la decisión de la organización de la cumbre de no incluir a ningún líder latinoamericano de la izquierda más combativa en los discursos de la ceremonia de clausura de la sesión plenaria del viernes.

"Hubiera querido escuchar algún presidente en la intervención de ayer de la clausura. Pero estaba bien organizado, bien planificado, para que ningún presidente que tiene diferencias ideológicas, culturales, programáticas, en temas financieros, pueda participar", indicó.

"Son las reglas de estas cumbres, pero quiero expresar mis profundas diferencias", continuó Morales, quien recordó que actualmente hay hasta "cinco" presidentes latinoamericanos que comparten un modelo socialista, una cifra considerable en comparación a otras épocas, en la que sólo el cubano Fidel Castro asumía esa posición.

Tribunal Permanente de los Pueblos

La Corte ética de la Cumbre de los Pueblos inició sus audiencias con un caso vinculado al Perú, en el que se juzga a la empresa transnacional Monterrico Metals por causar daños ambientales en la comunidad Majáz, ubicada en la Sierra de Piura.

Algunos de los habitantes de la zona afectada por la empresa minera, denunciaron haber sido procesados por oponerse a los daños ambientales. El Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) recogió esos testimonios para elaborar el veredicto que se dará a conocer el viernes 16 de mayo. También deberá expedirse sobre las denuncias contra las empresas petroleras Repsol-YPF y Shell, así como contra Botnia y ENCE del complejo forestal papelero por las fábricas de celulosa en Uruguay.

Brasil promoverá siete casos de empresas que atentan contra los derechos humanos, el medio ambiente y el trabajo. El Coordinador General de la Cumbre de los Pueblos, Miguel Palacín Quispe, en diálogo con Púlsar, se refirió a la importancia del Tribunal Permanente de los Pueblos. Sostuvo que hay muchas corporaciones europeas que "violentan los derechos y afectan la vida" desconociendo la legislación y los acuerdos conseguidos por los trabajadores. Explicó que el TPP servirá como un "marco ético de crítica" a estas empresas que "quieren conseguir seguridad jurídica con el marco del Acuerdo de Asociación". Ese Acuerdo es el que negociarán los representantes de la Comunidad Andina de Naciones y la Unión Europea en la V Cumbre ALC-UE, e incluye un Tratado de Libre Comercio entre ambas regiones.

Crisis de los alimentos

El encuentro de Jefes de Estado de América Latina y el Caribe con representantes de la Unión Europea, inició su primera etapa con una conferencia del Ministro de agricultura de Perú, Ismael Benavides Ferreyros.

El funcionario se refirió a la crisis alimentaria en la región y sostuvo que su país "necesita de la cooperación internacional" para enfrentar la pobreza. Aseguró que la cooperación del exterior "se está retirando para dedicarse a otras partes del mundo" y reconoció que hay "una deuda" con el "ande pobre". Durante su exposición, el Ministro de Agricultura de Perú expresó como un hecho preocupante que el 88 por ciento de la tierra esté en manos de agricultores con menos de cinco hectáreas cada uno. Al ser consultado por Púlsar sobre su intención de concentrar la tierra en menos dueños, contestó que tratarán de "generar unidades productivas que sean más eficientes". Aseveró que la visión del ministerio es que "unidades productivas tan pequeñas, evidentemente nunca van a ser eficientes, nunca van a tener posibilidades de incorporar tecnología moderna". Ismael Benavides Ferreyros, días atrás, en declaraciones a la prensa, se había pronunciado en contra de la Cumbre de los Pueblos que también se desarrolla en Lima, Perú. Sostuvo que esa propuesta tendría una "magra asistencia" y agregó que allí no se discutirían "los temas serios". Respecto de la anunciada participación de algunos presidentes de América Latina en la Cumbre de los Pueblos, el funcionario dijo que “es como si invitáramos a alguien a nuestra casa y vaya a la casa del vecino".

La policía participa

Efectivos de la Dirección de Protección de Carreteras intervinieron en Arequipa tres buses con pasajeros bolivianos que se dirigían a Lima para participar de la III Cumbre y cinturones de seguridad, ínforma pru.com.

El coronel Guillermo Arteta, jefe de dicha división policial, explicó que ambas faltas constituyen requisitos para la circulación por el territorio nacional, de acuerdo a un convenio en la Comunidad Andina de Naciones (CAN).

"Como consecuencia de la reunión de presidentes en Lima se ha establecido un control estricto a nivel nacional del transporte de pasajeros y de carga. Producto de ello se constató el caso de los vehículos bolivianos de las empresas Continente Inter y Litoral", manifestó.

La intervención se produjo en el kilómetro 36 de la vía de penetración Arequipa-Lima, y se dispuso el envío de las unidades a la Comisaría Ramón Castilla hasta la regularización de las faltas.

"La ley está hecha para todos, los convenios internacionales se conocen en Bolivia y Perú. Lo que queremos es evitar que se produzcan accidentes de tránsito", anotó en declaraciones a Canal N.

La Cumbre oficial también existió

La V Cumbre de América Latina, el Caribe y Unión Europea (ALC-UE) concluyó hoy en la capital peruana con una declaración en la que ambas regiones se comprometen a afianzar su relación y a buscar juntas soluciones a los problemas globales.

La reunión fue clausurada por el presidente de Perú, Alan García, quien ofreció una cena a los participantes, dignatarios de unos 60 países de uno y otro lado del Atlántico.

Se celebrarán reuniones entre representantes de la UE y de los grupos subregionales y países con los que existen acuerdos o están en marcha negociaciones para cerrarlos: Mercosur, Comunidad Andina, Sistema de Integración Centroamericano, los países caribeños, México y Chile.

García, que había pedido al comienzo de la cumbre que de esta reunión surgieran "metas concretas", se congratuló de haber conseguido "un compromiso de acción contra la pobreza", un problema que afecta a casi un tercio de los latinoamericanos.

También pidió erradicar el analfabetismo y convertir una parte de la deuda de América Latina con Europa "en desarrollo", así como el fin de la "locura" de la carrera armamentística y de los conflictos y los rencores entre países.

Además, llamó a establecer un mecanismo de seguimiento de los compromisos alcanzados en estas cumbres y propuso que sean España y Argentina los que se encarguen.

Antes de la adopción de la Declaración de Lima, que dejaron lista el jueves los cancilleres de ambas regiones, y de la intervención de García los titulares de las ocho mesas de trabajo en que se desarrollaron los debates de la cumbre expusieron sus conclusiones.

Los dos ejes temáticos de esta cumbre fueron pobreza, desigualdad e inclusión, y desarrollo sostenible, medio ambiente, cambio climático y energía.

La próxima cumbre ALC-UE se celebrará en España el año 2010. El presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, prometió trabajar activamente para avanzar en las metas fijadas.

En el aire quedó la posibilidad de un gran PLC entre los países latinoamericanos y la UE. Lo que les faltaba a América latina.

Fuente:Rebelión
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Pangea Day

2008-05-08T16:00:00.001-07:00

Un evento global para promover el cambio social a través del cine

Pangea Day utiliza la energía de los films para fortalecer la tolerancia y la compasión mientras que une a millones de personas para construir un futuro mejor.

En un mundo donde los individuos a menudo están divididos por fronteras, diferencias, y conflictos, es fácil perder de vista lo que todos tenemos en común.

Pangea Day intenta superar esos obstáculos con la energía de los films ayudando a las personas a verse en los otros.

El 10 de mayo del 2008 Pangea Day- diferentes lugares en El Cairo, Kigali, Londres, Los Ángeles, Mumbai, y Río de Janeiro se unirán para producir en vivo un evento de films, presentadores y música.

Por supuesto, los films no pueden cambiar el mundo. Pero la gente que los mira sí puede.

Ciudad Cultural Konex es uno de los “Pangea Day Friends” y transmitirá abiertamente el evento.

PD: es a las 15hs y es gratuito

Crisis muncial del hambre

2008-05-05T17:08:00.000-07:00

Jean Ziegler ha afirmado que hay dos tipos de hambre: coyuntural y estructural. El hambre coyuntural es la hambruna a que estamos acostumbrados en Darfur, Etiopía o en periodos de guerra y que es fruto del hundimiento de una economía. Esta hambre causa el 5% de víctimas. Mientras que el hambre estructural esta implícito en las estructuras del subdesarrollo. Causa el 95% de las muertes y es el hambre que realmente pide a gritos la intervención de la comunidad internacional.

Las causas efectivas del hambre y la malnutrición
El hambre y la desnutrición no son efecto de la fatalidad, de una eventualidad social o geográfica. Son el resultado de haber excluido a millones de personas del acceso a bienes y recursos productivos, tales como la tierra, el mar, el agua, las simientes, la tecnología y el conocimiento. Son, ante todo, consecuencia de las políticas económicas, sociales y comerciales a escala mundial, regional y nacional. Impuestas por los Gobiernos o Estados de los países desarrollados, sus corporaciones transnacionales y sus aliados en los países pobres o en vías de desarrollo, en su afán de mantener y acrecentar su hegemonía política, económica, cultural y militar en el actual proceso de reestructuración económica global. Políticas de los Estados desarrollados, han acrecentado las ventas y las ganancias de los poderes económicos de los países desarrollados mientras que los pueblos de los países pobres o en vías de desarrollo han visto crecer su deuda externa y los sectores populares han aumentado sus niveles de pobreza, miseria y exclusión por todas partes. Se ha acelerado el ritmo de concentración del mercado agrícola internacional en unas pocas empresas trasnacionales, aumentando simultáneamente la dependencia e inseguridad alimentaría de la mayoría de los pueblos.

Jean Ziegler, hace dos meses escribió un texto franco, directo, fuerte, sin concesiones, que habla precisamente de este grave problema del hambre en el mundo. Actualmente tiene una validez incuestionable. Desgraciadamente.

I. Cada cinco segundos, un niño menor de diez años muere de hambre o por sus secuelas inmediatas. Más de 6 millones en 2007. Cada cuatro minutos, alguien pierde la vista debido a la falta de vitamina A. Hay 854 millones de seres humanos gravemente infraalimentados, mutilados por el hambre permanente |1| Esto ocurre en un planeta que rebosa de riquezas. El hombre valiente y enormemente competente que dirige la FAO, Jacques Diouf, constata que en el estado actual de desarrollo de las fuerzas agrícolas de producción, el planeta podría alimentar sin problemas a 12.000 millones de seres humanos, es decir, el doble de la población mundial actual |2|
Conclusión: esta masacre cotidiana por el hambre no obedece a ninguna fatalidad. Detrás de cada víctima hay un asesino. El orden mundial actual no sólo es mortífero, además es absurdo. La masacre está instalada en una normalidad inmóvil. La ecuación es simple: quien tiene dinero come y vive. Quién no lo tiene sufre, se convierte en un inválido o muere. No existe la fatalidad. Cualquier muerte por hambre es un asesinato.

II. El mayor número de personas infraalimentadas, 515 millones, viven en Asia, donde representan el 24% de la población total. Pero si hablamos de la proporción de las víctimas, el precio más alto lo paga el África subsahariana, donde hay 186 millones de seres humanos permanente y severamente infraalimentados, es decir, el 34% de la población total de la región. La mayoría de estas personas padecen lo que la FAO denomina «el hambre extrema», su ración diaria se sitúa como media en 300 calorías por debajo del régimen de la supervivencia en condiciones soportables. Un niño privado de la alimentación adecuada en cantidad suficiente desde que nace hasta los 5 años, padecerá las secuelas durante toda su vida. Por medio de terapias especiales practicadas bajo supervisión médica, se puede reintegrar a la existencia normal a un adulto insuficientemente alimentado temporalmente, pero en un niño menor de 5 años es imposible. Privadas de alimento, sus células cerebrales habrán sufrido daños irreparables. Régis Debray llama a estos pequeños«los crucificados de nacimiento» |3.|
El hambre y la desnutrición crónicas constituyen una maldición hereditaria: todos los años, cientos de miles de mujeres africanas severamente infraalimentadas dan nacimiento en el mundo a cientos de miles de niños irremediablemente afectados. Una dimensión del sufrimiento humano está ausente en esta descripción: la de la angustia lacerante e intolerable que tortura a cualquier ser muerto de hambre desde que se despierta. ¿Cómo, durante el día que comienza, podrá asegurar la subsistencia de los suyos, y la suya propia? Vivir en esa angustia es, seguramente, todavía más terrible que soportar las múltiples enfermedades y dolores físicos que se ceban en ese cuerpo hambriento. La destrucción de millones de africanos por el hambre ocurre en una especie de normalidad estática, todos los días, en un planeta desbordante de riquezas. En el África subsahariana, entre 1998 y 2005, el número de personas grave y permanentemente infraalimentadas aumentó en 5,6 millones.

III. Jean-Jacques Rousseau escribió: «Entre el débil y el fuerte la libertad oprime, la ley libera». Con el fin de reducir las desastrosas consecuencias de las políticas de liberalización y privatización extremas ejecutadas por los amos del mundo y sus mercenarios (FMI, OMC), la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió crear y proclamar como una cuestión de justicia un nuevo derecho humano: el derecho a la alimentación. El derecho a la alimentación es el derecho a tener acceso regular, permanente y libre, bien directamente o bien por medio de compras dinerarias, a una alimentación cuantitativa y cualitativamente adecuada y suficiente que se corresponda con las tradiciones culturales del pueblo al que pertenece el consumidor y que garantice la existencia física y psíquica, individual y colectiva, libre de angustia, satisfactoria y digna. Los derechos humanos, ¡desgraciadamente!, no están inscritos en el Derecho positivo. Lo que significa que todavía no existe ningún tribunal internacional que haga justicia a los hambrientos, defienda su derecho a la alimentación, reconozca su derecho a producir sus alimentos u obtenerlos comprándolos con dinero y proteja su derecho a la vida.

IV. Los nuevos amos del mundo tienen pánico a los derechos humanos. Los temen como el diablo al agua bendita. Porque es evidente que una política económica, social y financiera que cumpliera al pie de la letra todos los derechos humanos, rompería tajantemente el orden absurdo y mortífero del mundo actual y necesariamente originaría una distribución más igualitaria de los bienes, satisfaría las necesidades vitales de las personas y las protegería del hambre y de una gran parte de sus angustias. Por lo tanto, el objetivo final de los derechos humanos encarna un mundo completamente diferente, solidario, liberado del menosprecio y más favorable a la felicidad. Los derechos humanos políticos y civiles, económicos, sociales y culturales, individuales y colectivos son universales, interdependientes e indivisibles. Y son el horizonte actual de nuestra lucha.

Jean Ziegler, afirmó, en una entrevista con la Radio Televisión de Baviera, y radios francesas, el 14 de abril que el uso de biocombustibles se ha convertido en un "crimen contra la humanidad" en vista de los problemas que tiene actualmente el mundo con el precio de los alimentos.

Ziegler dijo que la quema de cientos de millones de toneladas de maíz, cereales, arroz y otros productos para producir biocombustibles era un factor primordial en las fuertes alzas de los precios de los alimentos, aunque admitió que no era el único. Otros factores aludidos, son la política del Fondo Monetario Internacional -que obliga a muchos países del tercer mundo a tener una agricultura orientada la exportación a costa de la economía de subsistencia. "Los argumentos no tienen validez ante el desastre que nos amenaza. Hoy, el uso y fomento de biocombustibles es un crimen contra la humanidad", dijo Jean Ziegler.

Según dijo Jean Ziegler: "Vivo en el país más rico del mundo, cuya única materia prima es el dinero de los demás" (en referencia a Suiza) "Así, las 255 fortunas privadas más importantes del mundo suman, en conjunto, un billón de dólares, que equivale a la renta anual acumulada de los 2,5 billones de personas más pobres del planeta, es decir, el 40% de la población mundial"

"La ecuación es sencilla: quien tiene dinero, come y vive; quien no lo tiene, se queda inválido o muere" "Quien muere de hambre es víctima de un asesinato"

"Ningún gobierno de ningún país endeudado del Tercer Mundo tiene la menor posibilidad de imponer al FMI una política soberana, orientada a la satisfacción de las necesidades de su propia población"

"Toda resistencia a la privatización del mundo es anatematizada. Quien quiera que ponga en peligro la riqueza excepcional de los ricos se coloca ipso facto fuera del mundo civilizado. La ideología neoliberal colma de tranquilidad a los más pudientes"

"La individualidad civil no es otra cosa sino esa aventura en la que el ser afirma de forma plena su singularidad sin olvidar para nada sus subordinaciones para con el mundo"

Notas
|1.| FAO, «El estado de la inseguridad alimentaria en el mundo», Roma 2006.
|2.| Una alimentación normal significa proporcionar diariamente 2.700 calorías a cada individuo adulto.
|3.| Régis Debray y Jean Ziegler, Il s’agit de ne pas se rendre (La cuestión es no rendirse), París, Arléa, 1994.

La Gomera - Cine Barrial

2008-04-29T18:02:00.000-07:00

El mes pasado fui a la Casa la Gomera . Es un centro cultural en el barrio de Barracas, en la calle Quinquela Martín 1799(frente al puente). Tuve la oportunidad de ir a ver a éste espacio, la película "Yo pregunto a los presentes". Trata de la problemática de tierras que sufren los cortadores de caña de azúcar de Bella Unión, en el norte de Uruguay. Estos cañeros, con su consigna «tierra para el que la trabaja» recuerdan a Raúl Sendic. . Hace años hicieron la ocupación de tierras y aún hoy mantienen sus reclamos y ocupan tierras improductivas en apoyo a sus demandas.
En mi humilde opinión estuvo bien, siendo conmovedora, aunque a mi parecer le faltaban datos que le dieran el suficiente sustento.
Volviendo a La Gomera es una gran posibilidad para ver cine off por sólo una contribución voluntaria. Una ganga! .
Aprovecho para difundir las actividades de mayo de 2008. Espero disfruten!

JUEVES Y VIERNES 20 HORAS BAFREECI (LO MEJOR DEL BAFICI 2008)

JUEVES 1: EN UN MUNDO LIBRE

VIERNES 2: I´M CYBORG BUT THAT´S OK -Chan Wook Park - COREA - 105´

JUEVES 8: PARANOID PARk - Gus Van Sant - EEUU - 90´

VIERNES 9: PERSEPOLIS - Marjane Satrapi - IRAN - 95´

JUEVES 15: LUZ SILENCIOSA - Carlos Reygadas - MEXICO - 140´

VIERNES 16: I´M NOT THERE - Todd Haynes - EEUU - 140´

JUEVES 22: AL OTRO LADO -Faith Akin - ISRAEL - 120´

VIERNES 23: REDACTED - Brian de Palma - EEUU - 90´

JUEVES 29: SUKIYAKI WESTERN DJANGO - Takashi Miike - JAPON - 120´

VIERNES 30: SHINE A LIGHT - Martin Scorsese - EEUU - 120´

JUEVES 22:30 HORAS

EL CINE DE JEAN COCTEAU

JUEVES 1: LA SANGRE DE UN POETA

JUEVES 8: LA BELLA Y LA BESTIA

JUEVES 15: LES PARENTS TERRIBLES

JUEVES 22: ORFEO

JUEVES 29: EL TESTAMENTO DE ORFEO

VIERNES 22:30 HORAS - CINE Y MUSICA PARA COMPARTIR

VIERNES 2 - THE ROLLING STONES (ROCK AND ROLL CIRCUS)

VIERNES 9 - DIZZIE GILLESPIE BIG BAND

VIERNES 16 - RHYTHM AND BLUES REVIEW

VIERNES 23 - THE ISLE OF WIGHT FESTIVAL

VIERNES 30 - TRIBUTO A STEVE RAY VAUGHAN

SABADOS 18 HORAS

CINE PARA CHICOS Y CHICAS (ESTE MES: CINE FRANCÉS)

SABADO 3 - KIRIKU Y LA BRUJA Michel Ocelot 1998 78´

SABADO 10 - LOS CHICOS DE LA LLUVIA Philippe Le Clerc 2003 86´

SABADO 17 - AZUR Y ASMAR Michel Ocelot 2006 99´

SABADO 24 - LA PROFECIA DE LAS RANAS Jacques Remi Girerd 2003 90´

SABADO 31 - KIRIKU Y LAS BESTIAS SALVAJES Michel Ocelot 2005 75´

SABADOS 20 HORAS

CINE ARGENTINO DOCUMENTAL INDEPENDIENTE

SABADO 3 -TIERRA, TRABAJO Y JUSTICIA (NUESTRA AMERICA PROFUNDA) + CORTOS DOC.

SABADO 10 - VIDAS PRIVADAS (CHAYA COMUNICACIÓN COOPERATIVA)

SABADO 17 - GAVIOTAS BLINDADAS 3RA PARTE (MASCARÓ CINE AMERICANO)

SABADO 24 -MTD MAXIMILIANO KOSTEKI 5 AÑOS (NATALIA POLITO)

SABADO 31 - RAYMUNDO (ERNESTO ARDITO/VIRNA MOLINA)

A-narco Heidi

2008-04-29T17:02:00.001-07:00

Desde siempre se han vinculado a ciertos dibujos animados con gran variedad de drogas. Bien lo podemos observar en la mágica Pantera Rosa o en los extraños pitufos

Dando vueltas por la web encontré a Heidi y la verdad es que en mi infancia nunca había reparado en la letra de la canción. Lo poco que me había quedado como recuerdo, era una nena correteando por la montaña entre ovejas y un abuelo ermitaño (era huérfana, que mensaje particular!!). En fin estaba catalogado en dibujito aburrido que sólo podría acompañar las galletitas de la hora del té.

Habiendo pasado los años me reencuentro con Heidi y una particular interpretación de la misma.

Analizamos esta bonita melodía:
'Abuelito, dime tú, qué sonidos son los que oigo yo':

Heidi es un personaje joven, mientras que su abuelito es, consecuente y visiblemente, mayor. El hecho de que Heidi pida información a su abuelo sobre los sonidos, cuando lo lógico sería que ella oyera bastante mejor que su pariente, puede implicar, básicamente, una de las dos circunstancias siguientes:
- Que Heidi padeciera una enfermedad congénita en el oído, o bien hubiera sufrido un accidente que limitara su capacidad auditiva, que hacía que oyera peor que su abuelo.
- Que sus sentidos, así como sus reflejos, estuvieran alterados por alguna razón.

'Abuelito, dime tú, por qué en una nube voy':
Esta segunda frase de la canción confirma una y sólo una de las posibilidades anteriores. En efecto, se confirma que el estado mental de Heidi estaba de algún modo alterado, hasta el punto que la pequeña Heidi podía tener alucinaciones; ver, sentir u orir cosas no reales.

'Dime porqué huele el aire así':
Nuestro argumento adquiere más fuerza a medida que se avanza en la letra de esta canción. Heidi nota un extraño olor en el aire pero, debido a su estado no acierta a identificarlo, aún siendo evidente el origen de este hedor, como veremos más adelante.

'Dime porqué yo soy tan feliz':
El estado de euforia injustificada de nuestra protagonista es evidente. El hecho de preguntar a otra persona sobre su propia felicidad, refuerza la teoría de que Heidi estaba mentalmente excitada.

'Abuelito, nunca yo de ti me alejaré':
Viendo cuan feliz estaba la niña, afirma que quiere mantenerse en ese estado y, para ello, es necesario permanecer cerca del abuelo.

CONCLUSIONES:
1. Heidi se encuentra en un estado de conciencia alterada.
2. El aire huele raro.
3. Siente una felicidad absurda.
4. Manifiesta su dependencia de otro "personaje".

Luego, la conclusión global es la siguiente:
Heidi era una consumidora de estupefacientes, especialmente derivados del cannabis, lo que le proporcionaba un estado artificial de alegría y euforia. Además, puede deducirse que su abuelo, contrario a cualquier sentido de la protección por su nieta, le proporcionaba tales sustancias, ya fuera de manera gratuita u obteniendo con ello un beneficio de cualquier tipo. Además podemos suponer la expansión comercial del negocio de una boca de expendio al pueblo entero. Y el pueblo estaba feliz por Heidi.!!

Campaña de Greenpeace

2008-04-25T14:59:00.001-07:00

Esta es una campaña de Greenpeace España con el actor Joaquín Reyes. Me encantó porque aborda la problemática ambiental propia de la organización pero teniendo en cuenta un espectro más amplio sobre como se desarrollan las "actividades". Coimas, expropiación ilegal de tierras, trabajos precarios o esclavos etc etc… Espero la disfruten y los deje como a mi, con una sonrisa y un mensaje crítico.

La Doctrina del Shock

2008-04-25T14:10:00.001-07:00

Naomí Klien es una economista, investigadora y periodista canadiense. Muy asociada a los movimientos antiglobalización o "globalofóbicos".

Es una gran crítica del neoliberalismo y algunos de sus trabajos son "No Logo" y "La toma". En este libro ilustró, mediante un paralelo con los tratamientos psiquiátricos de electroshok, los métodos de dominación del "neoliberalismo" .

Campaña Mundial por la Educación

2008-04-24T17:05:00.001-07:00

Los años siguen pasando y millones de personas son mantenidas al margen, pero suficientemente cerca, del sistema que los esclaviza. El punto de partida para que todos podamos autodeterminarnos es tener herramientas para elegir.
Por una educación integral, laica y racionalista